三国之我主沉浮(披坚执锐)最新章节：正文第101章登基-阿喜小说网

书号:37990 时间:2017/8/8 字数:3671

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正月初一，这一天，幽州的文武百官等待在秦王府门口，恭

薛礼之大驾。薛礼一身玄

龙袍，因为薛礼起兵之初尚黑色，而且全军上下以黑色为尊，而且以五德终始说，汉朝是火德，而薛礼自然是水德，水德即是黑色，加上薛礼之前是秦王，所以这服饰自然是按照秦皇而来。只见薛礼一身龙袍：

　　皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。冕冠的颜色，以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿

玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”不

入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语，即由此而来。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱

下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。

　　龙袍下摆斜向排列着许多弯曲的线条，名谓“水脚”水脚之上，有许多波

翻滚的水

，水

上面立有山石宝物，俗称“海水江崖”它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。

　　龙袍上除了龙纹，还有十二章纹样，其中

、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上；其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上，并配用五

祥云、蝙蝠等。它们分别代表了不同的含义“

月星辰取其照临；山取其镇；龙取其变；华虫取其文、会绘；宗彝取其孝；藻取其洁；火取其明；粉米取其养；黼若斧形，取其断；黻为两己相背，取其辩。这些各具含义的纹样装饰于帝王的服装，喻示帝王如

月星辰，光照大地；如龙，应机布教，善于变化；如山，行云布雨，镇重四方；如华虫之彩，文明有德；如宗彝，有知深浅之智，威猛之德；如水藻，被水涤

，清

洁净；如火苗，炎炎

上；如粉米，供人生存，为万物之依赖；如斧，切割果断；如两己相背，君臣相济共事。”总之，这十二章包含了至善至美的帝德。

　　薛礼为皇，若曦为后，而蔡琰自然是皇贵妃，而袁紫嫣虽然已经打入冷宫，薛礼依然是以贵妃的等级。薛礼的身后是太上皇薛庭以及皇太后和太皇太后。薛礼一行走出秦王府大门，百官以及百姓齐声高呼万岁，薛礼提手示意免礼，而后整个典礼的司仪蔡邕宣布摆驾紫荆城，进行登基大典。

　　昭武元年，圜丘告祭礼，礼门成，遣校尉设金椅于郊坛前之东，南向，设冕服案于金椅前。总理率诸大臣、百官望座位跑奏曰：“告祭礼成，请即皇帝位”群臣扶拥至椅上坐，百官先排班，执事官举冕服案、宝案至前。总理、诸大臣奉衮冕跪进，置于案上。总理等就取衮冕加于圣躬。然后总理等入班，通赞唱：“排班”排班齐后，众大臣鞠躬，奏乐。然后众大臣三拜，平身，乐止。然后再三拜，平身，乐止。通赞引总理至皇帝宝座前，通赞唱：“跪，搢笏”总理搢笏，承传唱众官皆跪。捧宝官开盒取玉宝（即皇帝的玉玺）授总理，总理捧宝上言：“皇帝登大位，臣等谨上御宝”然后尚宝卿受宝，收入盒内。通赞官唱：“就位，拜，平身”百官按通赞指引拜、平身。通赞官再唱：“复位”引礼官引总理自西复归原位。通赞官接着再唱：“鞠躬、拜兴、拜兴、平身、搢笏、鞠躬、三舞蹈、跪左膝、三叩头、山呼万岁、再三呼、跪右膝、出笏”等，百官按通赞官所唱步骤做。做完之后，皇帝解严，通赞唱：“卷班”百官退下，礼毕。具卤薄导从，诣太庙，奉上册宝，追尊四代考、妣，告礼节

社稷。还，具衮冕御奉先殿，百官上表称贺。然后总理等百官各就位，皇帝穿衮冕升御座，大乐鼓吹至乐止。将军卷帘，尚宝卿捧御宝置于案上，拱卫司鸣鞭，引班引文武百官入丹墀拜位中，向北立。乐作，百官在通赞官的指引下行三跪九拜之礼。贺毕，遣官册立皇后。至此，皇帝登极礼算完成

　　薛礼登基为帝，国号“秦”都北京，以长安为西京，封武若曦为大秦皇后，薛循环为大秦皇太子，蔡琰为皇贵妃，袁紫嫣为庄妃；各级官员职位暂且不变，各司其职，秦皇在紫荆城太和殿完成登基仪式，随即再次摆驾天坛，以堂堂天子之名进行祭天大典。

　　皇帝薛礼率领麾下文武百官，浩浩

的前往天坛，一路上百姓见到天子车驾到来，纷纷下跪叩首，三呼万岁，薛礼站在龙撵之上：免礼，平身。”

　　在来到天坛之后，司仪蔡邕说道：“天子祭天，百官就位。”文武百官各就各位，按班站好，薛礼拿出事先准备好的祭词，在一阵宣读之后，表示大秦皇朝顺天应人，在此成立。整套

程下来，时间已经过去了半天，新皇薛礼下令在皇城之内宴请群臣。

　　薛礼来到乾清宫，薛礼在这里接见了左慈、童渊以及张天放三个人，薛礼身穿龙袍，在宫中等待着三个人，这三人也身穿华服在一个女兵的引领下，来到了乾清宫，左慈等三人分别执臣下之礼见过薛礼：“贫道见过陛下。”

　　薛礼说道：“师傅，师叔，大师兄，你们何必在意这尘世间的虚礼呢，以后你们可不要如此行礼了，我可受不起哟。”

　　张天放说道：“陛下，此言差矣，现如今，陛下乃天子，虽然陛下取消了这跪拜之礼，但是这作揖之礼可不能少，在臣工面前，陛下依然需要这天子之气，所以贫道之礼陛下必须要受，否则何以服天下人耶？”

　　薛礼说道：“大师兄，十几年没见，你如今是如此之仙风道骨，而且这口才之利也非当年可比，大师兄，要不你还俗来做我的外

官吧，可堪大用呀。”

　　张天放说道：“陛下说笑了，贫道自幼随师傅修习，早已看透了这红尘，还是遨游于这世间自由的多，若要为官，岂不是要苦煞了贫道。”

　　薛礼说道：“师傅，师叔，大师兄，此次请你们回来，的确是要你们来做这个官了。”左慈说道：“我们这三个人老的老，出家的出家，有什么官是我们可以做的？”

　　薛礼说道：“难道师傅就不想发扬我们华夏的传统道教么，不希望我们的道教传遍全天下，乃至于天下间所有的国家吗？”

　　左慈听到薛礼如此说，心里也是激动了，他游历天下多年，就是为了传播这道教教义，现如今，薛礼这个皇帝如此一说，那还不正是挠他的心

么，忙问道：“陛下，请快说说。”

　　薛礼说道：“朕打算立道教为我华夏之国教，奉师傅为我大秦国师，童师叔为我道教之护法，今后这国师之位，由道教之人世代相传，今后只要我大秦军队所到之处，我们就把道教之教义传向那里，这样历经千百年之后，只要有人的地方，就会有我们的道教，到时，这天下间自然被道教所遍布。”

　　张天放说道：“此言大善，陛下功德无量。”童渊想了想，自己虽然不是道教的，但是陛下如此说，将来千百年之后，自己也就成为这道教的鼻祖之一，此事大有可为呀，大有可为。左慈说道：“既然陛下如此厚爱，那贫道就接受这大秦国师之位了，好好的传播我道教之

华。”

　　薛礼说道：“不过，师傅，我得先说，今后凡是道教之人，不得炼丹，不得干预朝政，以免后世之人犯下弥天大错。”

　　左慈说道：“此话何意。”薛礼说道：“目前信道教之人尚不多，数百年之后，全国百姓必然崇奉道教，到时，如果有道教之人参政，有一个人心怀野心，那到时，苦的就是天下百姓了，黄巾之

必然又将奏起。所以凡是出家之人，不得参政。而这炼丹，据我所知，世上哪有什么长生不老之药，而且炼出来的丹药皆是毒药，常常服之，必然害人性命，所以炼丹之事做不了。师傅，这具体的事情到时候我朕会派人前来与师傅商量。”

　　左慈说道：“如此甚好，到时，陛下可让人先行写好教义，可让贫道一观即可。”薛礼说道：“师傅，徒儿忘记说了，朕在这道教之中设立一个教皇，这教皇之位，只有历代皇帝可做。”左慈也是一个聪明之人，瞬间明白，说道：“此事甚好，就依陛下所言，陛下乃我道教第一代教皇。”

　　薛礼说道：“既然此事已定，我们出去吃饭吧。想必酒席差不多可以开始了。”四人出了乾清宫，前往慈宁宫和寿安宫

接了太皇太后以及太上皇、皇太后，以及皇后、皇贵妃、皇太子等人。

　　在太和殿外，侍卫喊道：“陛下驾到，太皇太后驾到、太上皇嫁到、皇太后驾到、皇后驾到、皇贵妃驾到、太子、皇子、公主驾到。”

　　众位臣工见到如此巨头全部到了，全部起身恭

，薛礼说道：“诸位爱卿免礼，今

乃

庆之

，不必多礼。”“谢陛下。”在薛礼等人落座之后，就开始大宴群臣了，各种美酒佳肴全部一盘盘的备端上来。众人无不是食指大动，在薛礼落筷之后，文武百官全部开始了宴席。

　　而在这一天，当曹得知薛礼确实登基为帝了之后，而且拿出了真正的传国玉玺，说当年袁绍的传国玉玺是假的，这让曹大吃一惊，曹知道薛礼南下是肯定了的，所以也开始下令准备作战，可是由于曹长年作战，已经没有多少粮草了，而且将士也是疲惫不堪，毕竟作战强度太大。

　　而在凉州的马腾得知薛礼已经登基，心里终于做实了这个开国功臣，虽然由于凉州刚刚收复，不能亲自敢去参加开国大典，但是其子马超、马玩全部列席，也够了，到时候，天下大定之后，必然是能够得到封赏的。

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正月初一，这一天，幽州的文武百官等待在秦王府门口，恭薛礼之大驾。薛礼一身玄龙袍，因为薛礼起兵之初尚黑色，而且全军上下以黑色为尊，而且以五德终始说，汉朝是火德，而薛礼自然是水德，水德即是黑色，加上薛礼之前是秦王，所以这服饰自然是按照秦皇而来。只见薛礼一身龙袍：　　皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。冕冠的颜色，以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”不入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语，即由此而来。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。　　龙袍下摆斜向排列着许多弯曲的线条，名谓“水脚”水脚之上，有许多波翻滚的水，水上面立有山石宝物，俗称“海水江崖”它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。　　龙袍上除了龙纹，还有十二章纹样，其中、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上；其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上，并配用五祥云、蝙蝠等。它们分别代表了不同的含义“月星辰取其照临；山取其镇；龙取其变；华虫取其文、会绘；宗彝取其孝；藻取其洁；火取其明；粉米取其养；黼若斧形，取其断；黻为两己相背，取其辩。这些各具含义的纹样装饰于帝王的服装，喻示帝王如月星辰，光照大地；如龙，应机布教，善于变化；如山，行云布雨，镇重四方；如华虫之彩，文明有德；如宗彝，有知深浅之智，威猛之德；如水藻，被水涤，清洁净；如火苗，炎炎上；如粉米，供人生存，为万物之依赖；如斧，切割果断；如两己相背，君臣相济共事。”总之，这十二章包含了至善至美的帝德。　　薛礼为皇，若曦为后，而蔡琰自然是皇贵妃，而袁紫嫣虽然已经打入冷宫，薛礼依然是以贵妃的等级。薛礼的身后是太上皇薛庭以及皇太后和太皇太后。薛礼一行走出秦王府大门，百官以及百姓齐声高呼万岁，薛礼提手示意免礼，而后整个典礼的司仪蔡邕宣布摆驾紫荆城，进行登基大典。　　昭武元年，圜丘告祭礼，礼门成，遣校尉设金椅于郊坛前之东，南向，设冕服案于金椅前。总理率诸大臣、百官望座位跑奏曰：“告祭礼成，请即皇帝位”群臣扶拥至椅上坐，百官先排班，执事官举冕服案、宝案至前。总理、诸大臣奉衮冕跪进，置于案上。总理等就取衮冕加于圣躬。然后总理等入班，通赞唱：“排班”排班齐后，众大臣鞠躬，奏乐。然后众大臣三拜，平身，乐止。然后再三拜，平身，乐止。通赞引总理至皇帝宝座前，通赞唱：“跪，搢笏”总理搢笏，承传唱众官皆跪。捧宝官开盒取玉宝（即皇帝的玉玺）授总理，总理捧宝上言：“皇帝登大位，臣等谨上御宝”然后尚宝卿受宝，收入盒内。通赞官唱：“就位，拜，平身”百官按通赞指引拜、平身。通赞官再唱：“复位”引礼官引总理自西复归原位。通赞官接着再唱：“鞠躬、拜兴、拜兴、平身、搢笏、鞠躬、三舞蹈、跪左膝、三叩头、山呼万岁、再三呼、跪右膝、出笏”等，百官按通赞官所唱步骤做。做完之后，皇帝解严，通赞唱：“卷班”百官退下，礼毕。具卤薄导从，诣太庙，奉上册宝，追尊四代考、妣，告礼节社稷。还，具衮冕御奉先殿，百官上表称贺。然后总理等百官各就位，皇帝穿衮冕升御座，大乐鼓吹至乐止。将军卷帘，尚宝卿捧御宝置于案上，拱卫司鸣鞭，引班引文武百官入丹墀拜位中，向北立。乐作，百官在通赞官的指引下行三跪九拜之礼。贺毕，遣官册立皇后。至此，皇帝登极礼算完成　　薛礼登基为帝，国号“秦”都北京，以长安为西京，封武若曦为大秦皇后，薛循环为大秦皇太子，蔡琰为皇贵妃，袁紫嫣为庄妃；各级官员职位暂且不变，各司其职，秦皇在紫荆城太和殿完成登基仪式，随即再次摆驾天坛，以堂堂天子之名进行祭天大典。　　皇帝薛礼率领麾下文武百官，浩浩的前往天坛，一路上百姓见到天子车驾到来，纷纷下跪叩首，三呼万岁，薛礼站在龙撵之上：免礼，平身。” 　　在来到天坛之后，司仪蔡邕说道：“天子祭天，百官就位。”文武百官各就各位，按班站好，薛礼拿出事先准备好的祭词，在一阵宣读之后，表示大秦皇朝顺天应人，在此成立。整套程下来，时间已经过去了半天，新皇薛礼下令在皇城之内宴请群臣。　　薛礼来到乾清宫，薛礼在这里接见了左慈、童渊以及张天放三个人，薛礼身穿龙袍，在宫中等待着三个人，这三人也身穿华服在一个女兵的引领下，来到了乾清宫，左慈等三人分别执臣下之礼见过薛礼：“贫道见过陛下。” 　　薛礼说道：“师傅，师叔，大师兄，你们何必在意这尘世间的虚礼呢，以后你们可不要如此行礼了，我可受不起哟。” 　　张天放说道：“陛下，此言差矣，现如今，陛下乃天子，虽然陛下取消了这跪拜之礼，但是这作揖之礼可不能少，在臣工面前，陛下依然需要这天子之气，所以贫道之礼陛下必须要受，否则何以服天下人耶？” 　　薛礼说道：“大师兄，十几年没见，你如今是如此之仙风道骨，而且这口才之利也非当年可比，大师兄，要不你还俗来做我的外官吧，可堪大用呀。” 　　张天放说道：“陛下说笑了，贫道自幼随师傅修习，早已看透了这红尘，还是遨游于这世间自由的多，若要为官，岂不是要苦煞了贫道。” 　　薛礼说道：“师傅，师叔，大师兄，此次请你们回来，的确是要你们来做这个官了。”左慈说道：“我们这三个人老的老，出家的出家，有什么官是我们可以做的？” 　　薛礼说道：“难道师傅就不想发扬我们华夏的传统道教么，不希望我们的道教传遍全天下，乃至于天下间所有的国家吗？” 　　左慈听到薛礼如此说，心里也是激动了，他游历天下多年，就是为了传播这道教教义，现如今，薛礼这个皇帝如此一说，那还不正是挠他的心么，忙问道：“陛下，请快说说。” 　　薛礼说道：“朕打算立道教为我华夏之国教，奉师傅为我大秦国师，童师叔为我道教之护法，今后这国师之位，由道教之人世代相传，今后只要我大秦军队所到之处，我们就把道教之教义传向那里，这样历经千百年之后，只要有人的地方，就会有我们的道教，到时，这天下间自然被道教所遍布。” 　　张天放说道：“此言大善，陛下功德无量。”童渊想了想，自己虽然不是道教的，但是陛下如此说，将来千百年之后，自己也就成为这道教的鼻祖之一，此事大有可为呀，大有可为。左慈说道：“既然陛下如此厚爱，那贫道就接受这大秦国师之位了，好好的传播我道教之华。” 　　薛礼说道：“不过，师傅，我得先说，今后凡是道教之人，不得炼丹，不得干预朝政，以免后世之人犯下弥天大错。” 　　左慈说道：“此话何意。”薛礼说道：“目前信道教之人尚不多，数百年之后，全国百姓必然崇奉道教，到时，如果有道教之人参政，有一个人心怀野心，那到时，苦的就是天下百姓了，黄巾之必然又将奏起。所以凡是出家之人，不得参政。而这炼丹，据我所知，世上哪有什么长生不老之药，而且炼出来的丹药皆是毒药，常常服之，必然害人性命，所以炼丹之事做不了。师傅，这具体的事情到时候我朕会派人前来与师傅商量。” 　　左慈说道：“如此甚好，到时，陛下可让人先行写好教义，可让贫道一观即可。”薛礼说道：“师傅，徒儿忘记说了，朕在这道教之中设立一个教皇，这教皇之位，只有历代皇帝可做。”左慈也是一个聪明之人，瞬间明白，说道：“此事甚好，就依陛下所言，陛下乃我道教第一代教皇。” 　　薛礼说道：“既然此事已定，我们出去吃饭吧。想必酒席差不多可以开始了。”四人出了乾清宫，前往慈宁宫和寿安宫接了太皇太后以及太上皇、皇太后，以及皇后、皇贵妃、皇太子等人。　　在太和殿外，侍卫喊道：“陛下驾到，太皇太后驾到、太上皇嫁到、皇太后驾到、皇后驾到、皇贵妃驾到、太子、皇子、公主驾到。” 　　众位臣工见到如此巨头全部到了，全部起身恭，薛礼说道：“诸位爱卿免礼，今乃庆之，不必多礼。”“谢陛下。”在薛礼等人落座之后，就开始大宴群臣了，各种美酒佳肴全部一盘盘的备端上来。众人无不是食指大动，在薛礼落筷之后，文武百官全部开始了宴席。　　而在这一天，当曹得知薛礼确实登基为帝了之后，而且拿出了真正的传国玉玺，说当年袁绍的传国玉玺是假的，这让曹大吃一惊，曹知道薛礼南下是肯定了的，所以也开始下令准备作战，可是由于曹长年作战，已经没有多少粮草了，而且将士也是疲惫不堪，毕竟作战强度太大。　　而在凉州的马腾得知薛礼已经登基，心里终于做实了这个开国功臣，虽然由于凉州刚刚收复，不能亲自敢去参加开国大典，但是其子马超、马玩全部列席，也够了，到时候，天下大定之后，必然是能够得到封赏的。